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Dans l’Église cette communion des hommes avec Dieu par « la charité qui ne passe jamais » 1 est la fin qui commande tout ce qui en elle est moyen sacramentel lié à ce monde qui passe§671 a. « Sa structure est complètement ordonnée à la sainteté des membres du Christ. Et la sainteté s’apprécie en fonction du ‘grand mystère’ dans lequel l’Épouse répond par le don de l’amour au don de l’Époux » b. Marie nous précède tous§972 dans la sainteté qui est le mystère de l’Église comme « l’Épouse sans tâche ni ride » 2. C’est pourquoi « la dimension mariale de l’Église précède sa dimension pétrinienne » c.