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Cet ordre à la fois cosmique, social et religieux de la pluralité des nations 1 est destiné à limiter l’orgueil d’une humanité déchue qui, unanime dans sa perversité 2, voudrait faire par elle-même son unité à la manière de Babel 3. Mais, à cause du péché 4, le polythéisme ainsi que l’idolâtrie de la nation et de son chef menacent sans cesse d’une perversion païenne cette économie provisoire.