Adam
Selon le récit de la création dans la Genèse, le premier homme. À partir de ce récit, l'Église a appris que l'humanité fut originellement créée dans un état de sainteté et de justice, et que les premiers ancêtres du genre humain perdirent cet état pour eux-mêmes et pour toute l'humanité par leur péché (« péché originel »). Le Christ est appelé le « second » ou « nouvel Adam » parce qu'il a inauguré la nouvelle création en pardonnant le péché et en restaurant l'humanité dans la grâce de l'amitié divine perdue par le péché originel.