695
L’onction. Le symbolisme de l’onction d’huile est aussi significatif de l’Esprit Saint, jusqu’à en devenir le synonyme 123. Dans l’initiation chrétienne§1293, elle est le signe sacramentel de la Confirmation, appelée justement dans les Églises d’Orient « Chrismation ». Mais pour en saisir toute la force, il faut revenir à l’Onction première accomplie par l’Esprit Saint : celle de Jésus. Christ [« Messie » à partir de l’hébreu] signifie§436 « Oint » de l’Esprit de Dieu. Il y a eu des « oints » du Seigneur dans l’Ancienne Alliance 4, le roi David éminemment 5. Mais Jésus est l’Oint de Dieu d’une manière unique : l’humanité que le Fils assume est totalement « ointe de l’Esprit Saint ». Jésus est constitué « Christ » par l’Esprit Saint 67. La Vierge Marie conçoit le Christ de l’Esprit Saint qui par l’ange l’annonce comme Christ lors de sa naissance 8 et pousse Siméon à venir au Temple voir le Christ du Seigneur 9 ; c’est lui qui emplit le Christ 10 et dont la puissance sort du Christ dans ses actes§1504 de guérison et de salut 1112. C’est lui enfin qui ressuscite Jésus d’entre les morts 1314. Alors, constitué pleinement « Christ » dans son Humanité victorieuse de la mort 15, Jésus répand à profusion l’Esprit Saint jusqu’à ce que « les saints » constituent, dans leur union à l’Humanité du Fils de Dieu, « cet Homme parfait [...] qui réalise la plénitude du Christ » 16 : « le Christ total », selon l’expression§794 de saint Augustin ab.