Catéchisme de l'Église Catholique Catéchisme de l'Église Catholique

Philippiens 3, 21

qui transformera notre corps si misérable, en le rendant semblable à son corps glorieux, par sa vertu puissante qui lui assujettit toutes choses.
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Paragraphes du Catéchisme citant ce verset (2)

Au seuil de la vie publique : le Baptême ; au seuil de la Pâque : la Transfiguration. Par le Baptême de Jésus « fut manifesté le mystère de notre première régénération » : notre Baptême ; la Transfiguration « est le sacrement de la seconde régénération » : notre propre résurrection a. Dès maintenant nous participons à la Résurrection du Seigneur par l’Esprit Saint§1003 qui agit dans les sacrements du Corps du Christ. La Transfiguration nous donne un avant-goût de la glorieuse venue du Christ « qui transfigurera notre corps de misère pour le conformer à son corps de gloire » 1. Mais elle nous rappelle aussi qu’« il nous faut passer par bien des tribulations pour entrer dans le Royaume de Dieu » 2 :
Cela Pierre ne l’avait pas encore compris quand il désirait vivre avec le Christ sur la montagne a. Il t’a réservé cela, Pierre, pour après la mort. Mais maintenant il dit lui-même : Descend pour peiner sur la terre, pour servir sur la terre, pour être méprisé, crucifié sur la terre. La Vie descend pour se faire tuer ; le Pain descend pour avoir faim ; la Voie descend, pour se fatiguer en chemin ; la Source descend, pour avoir soif ; et tu refuses de peiner ? 1.
Comment ? Le Christ est ressuscité avec son propre corps : « Regardez mes mains et mes pieds : c’est bien moi§640 » 1 ; mais Il n’est pas revenu à une vie terrestre. De même, en Lui, « tous ressusciteront§645 avec leur propre corps, qu’ils ont maintenant » a, mais ce corps sera « transfiguré en corps de gloire » 2, en « corps spirituel » 3 :
Mais, dira-t-on, comment les morts ressuscitent-ils ? Avec quel corps reviennent-ils ? Insensé ! Ce que tu sèmes, toi, ne reprend vie, s’il ne meurt. Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps à venir, mais un grain tout nu [...]. On sème de la corruption, il ressuscite de l’incorruption ; [...] les morts ressusciteront incorruptibles [...]. Il faut en effet que cet être corruptible revête l’incorruptibilité, que cet être mortel revête l’immortalité 1.