La venue du Fils de Dieu sur la terre est un événement si immense que Dieu a voulu le préparer pendant des siècles§711§762. Rites et sacrifices, figures et symboles de la Première alliance 1, Il fait tout converger vers le Christ ; Il l’annonce par la bouche des prophètes qui se succèdent en Israël. Il éveille par ailleurs dans le cœur des païens l’obscure attente de cette venue.
Hébreux 9, 15
Et c’est pour cela qu’il est médiateur d’une nouvelle alliance, afin que, sa mort ayant eu lieu pour le pardon des transgressions commises sous la premiers alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage éternel qui leur a été promis.Lire Hébreux 9 en entier
Paragraphes du Catéchisme citant ce verset (5)
Ce principe de l’intégralité de l’observance de la Loi, non seulement dans sa lettre mais dans son esprit, était cher aux Pharisiens. En le dégageant pour Israël, ils ont conduit beaucoup de Juifs du temps de Jésus à un zèle religieux extrême 1. Celui-ci, s’il ne voulait pas se résoudre en une casuistique « hypocrite » 2, ne pouvait que préparer le Peuple à cette intervention de Dieu inouïe que sera l’exécution parfaite de la Loi par le seul Juste à la place de tous les pécheurs 3.
L’accomplissement parfait de la Loi ne pouvait être l’œuvre que du divin Législateur né sujet de la Loi en la personne du Fils 1. En Jésus§527, la Loi n’apparaît plus gravée sur des tables de pierre mais « au fond du cœur » 2 du Serviteur qui, parce qu’il « apporte fidèlement le droit » 3 est devenu « l’alliance du peuple » 4. Jésus accomplit la Loi jusqu’à prendre sur Lui « la malédiction de la Loi » 5 encourue par ceux qui ne « pratiquent pas tous les préceptes de la Loi » 6 car « la mort du Christ a eu lieu pour racheter les transgressions de la Première alliance » 7.
« Tout en n’ayant pas charge suprême du pontificat et tout en dépendant des évêques dans l’exercice de leur pouvoir, les prêtres leur sont cependant unis dans la dignité sacerdotale ; et par la vertu du sacrement de l’Ordre, à l’image du Christ prêtre suprême et éternel 1 ils sont consacrés pour prêcher l’Évangile, pour être les pasteurs des fidèles et pour célébrer le culte divin en vrais prêtres du Nouveau Testament§611 » a.