Chapitre 10
4. Chap. 10, 1-18 : La mort de Jésus-Christ nécessaire pour notre sanctification. — La multiplicité des sacrifices dans l’ancienne loi, preuve de leur impuissance à effacer le péché (1-4) ; c’est pourquoi Jésus-Christ s’est offert comme victime volontaire (5-10). Les sacrifices de l’ancienne loi, sans cesse renouvelés : le sacrifice de Jésus-Christ unique et parfait (11-18).
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Et tandis que tout prêtre se présente chaque jour pour accomplir son ministère, et offre plusieurs fois les mêmes victimes, qui ne peuvent jamais enlever les péchés,
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lui au contraire, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, « s’est assis » pour toujours « à la droite de Dieu »
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attendant désormais « que ses ennemis deviennent l’escabeau de ses pieds. »
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C’est ce que l’Esprit-Saint nous atteste aussi ; car, après avoir dit :
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et je ne me souviendrai plus de leurs péchés, ni de leurs iniquités. »
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Or, là où les péchés sont remis, il n’est plus question d’oblation pour le péché.
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DEUXIÈME PARTIE [MORALE]. [X, 19 — 12, 13.] EXHORTATIONS GÉNÉRALES DÉDUITES DES ENSEIGNEMENTS PRÉCÉDENTS.
I. — LA PERSÉVÉRANCE DANS LA FOI. [X, 19 — 12, 13.]
1. Chap. 10, 19-31 : Premier motif de persévérance. — Le sévère jugement de Dieu contre les apostats.
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approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, le cœur purifié des souillures d’une mauvaise conscience, et le corps lavé dans une eau pure.
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Ayons l’œil ouvert les uns sur les autres pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres.
2. Chap. 10, 32-39 : Deuxième motif de persévérance. — Le souvenir de leur précédente constance ; la récompense ne tardera pas.
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tantôt exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, tantôt prenant part aux maux de ceux qui étaient ainsi traités.
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En effet, vous avez compati aux prisonniers, et vous avez accepté avec joie le pillage de vos biens, sachant que vous avez une richesse meilleure et qui durera toujours.
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N’abandonnez donc pas votre assurance ; une grande récompense y est attachée.
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Encore un peu, bien peu de temps et « celui qui doit venir viendra ; il ne tardera pas.
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Et mon juste vivra par la foi ; mais, s’il se retire, mon âme ne mettra pas sa complaisance en lui. »
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Pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour leur perte, mais de ceux qui gardent la foi pour sauver leur âme.
