Chapitre 5
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TROISIÈME PARTIE. [V — VI.] LIBERTÉ CHRÉTIENNE : USAGE ET ABUS.
1. Chap. v. — Inutilité et danger du judaïsme : la foi (1-6). Paroles sévères contre les prédicateurs judaïsants (7-12). Pratiquer la charité (13-15). La chair et l’esprit (16-25).
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Dans la liberté par laquelle le Christ nous a affranchis, tenez ferme, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
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C’est moi, Paul, qui vous le dis : Si vous vous faites circoncire, le Christ ne vous servira de rien.
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Au contraire, je déclare encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu’il est tenu d’accomplir la Loi tout entière.
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Vous n’avez plus rien de commun avec le Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la Loi ; vous êtes déchus de la grâce.
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Nous, c’est de la foi, par l’Esprit, que nous attendons l’espérance de la justice.
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Car dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision n’ont de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.
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Vous couriez si bien : qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d’obéir à la vérité ?
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Cette persuasion ne vient pas de celui qui vous appelle.
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Un peu de levain fait fermenter toute la pâte.
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J’ai cette confiance en vous dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement ; mais celui qui met le trouble parmi vous, en portera la peine, quel qu’il soit.
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Pour moi, mes frères, s’il est vrai que je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? Le scandale de la croix a donc été levé !
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Ah ! qu’ils se fassent plutôt mutiler complètement ceux qui vous troublent !
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Pour vous, mes frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte pour vivre selon la chair ; mais, rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres.
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Car toute la Loi est contenue dans un seul mot : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
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Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
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Je dis donc : « Marchez selon l’esprit ; et vous n’accomplirez pas les convoitises de la chair.
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Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’esprit, et l’esprit en a de contraires à ceux de la chair ; ils sont opposés l’un à l’autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez.
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Mais si vous êtes conduits par l’esprit, vous n’êtes plus sous la Loi.
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Or les œuvres de la chair sont manifestes : ce sont l’impudicité, l’impureté, le libertinage,
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l’idolâtrie, les maléfices, les inimitiés, les contentions, les jalousies, les emportements, les disputes, les dissensions, les sectes,
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l’envie, [ les meurtres], l’ivrognerie, les excès de table, et autres choses semblables. Je vous préviens, comme je l’ai déjà fait, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront pas du royaume de Dieu.
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Le fruit de l’Esprit, au contraire, c’est la charité, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité,
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la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n’y a pas de loi.
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Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
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Si nous vivons par l’esprit, marchons aussi par l’esprit.
2. Chap. 5, 26 — 6, 10. Avis pratiques. Support mutuel (v, 26 — 6, 1-6). Semer pour recueillir (7-10).
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Ne cherchons pas une vaine gloire en nous provoquant les uns les autres, en nous portant mutuellement envie.

