Éphésiens 2, 20

édifiés que vous êtes sur le fondement des apôtres et des prophètes, dont Jésus-Christ lui-même est la pierre angulaire.
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Paragraphes du Catéchisme citant ce verset (2)

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« Bien souvent aussi, l’Église est dite la construction de Dieu 1. Le Seigneur lui-même s’est comparé à la pierre rejetée par les bâtisseurs et devenue pierre angulaire 2. Sur ce fondement, l’Église§857 est construite par les apôtres 3, et de ce fondement elle reçoit fermeté et cohésion. Cette construction est décorée d’appellations diverses : la maison de Dieu 4, dans laquelle§1045 habite sa famille, l’habitation de Dieu dans l’Esprit 5, la demeure de Dieu chez les hommes 6, et surtout le temple saint, lequel, représenté par les sanctuaires de pierres, est l’objet de la louange des saints Pères et comparé à juste titre dans la liturgie à la Cité sainte, la nouvelle Jérusalem. En effet, nous sommes en elle sur la terre comme les pierres vivantes qui entrent dans la construction 7. Cette Cité sainte, Jean la contemple descendant du ciel d’auprès de Dieu à l’heure où se renouvellera le monde, prête comme une fiancée parée pour son époux 8 » a.
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L’Église est apostolique parce qu’elle est fondée sur les apôtres, et ceci en un triple sens§75 :
– elle a été et demeure bâtie sur « le fondement des apôtres » 1, témoins choisis et envoyés en mission par le Christ lui-même 2 ;
– elle garde et transmet, avec l’aide de l’Esprit§171 qui habite en elle, l’enseignement 3, le bon dépôt, les saines paroles entendues des apôtres 4 ;
– elle continue à être enseignée, sanctifiée et dirigée par les apôtres jusqu’au retour du Christ grâce à ceux qui leurs succèdent dans leur charge pastorale : le collège des évêques, « assisté par les§880§1575 prêtres, en union avec le successeur de Pierre, pasteur suprême de l’Église » a :
Père éternel, tu n’abandonnes pas ton troupeau, mais tu le gardes par tes bienheureux apôtres sous ta constante protection. Tu le diriges encore par ces mêmes pasteurs qui continuent aujourd’hui l’œuvre de ton Fils b.