{"q":"eucharistie","hits":[{"id":"p:1327","kind":"paragraph","number":1327,"text":"Bref, l’Eucharistie est le résumé et la somme de notre foi : « Notre manière de penser s’accorde avec l’Eucharistie, et l’Eucharistie en retour confirme notre manière de penser » .","title":"","score":21.99441508292005,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1324","kind":"paragraph","number":1324,"text":"L’Eucharistie est « source et sommet de toute la vie chrétienne » . « Les autres sacrements ainsi que tous les ministères ecclésiaux et les tâches apostoliques sont tous liés à l’Eucharistie et ordonnés à elle. Car la sainte Eucharistie contient tout le trésor spirituel de l’Église, c’est-à-dire le Christ lui-même, notre Pâque » .","title":"","score":20.66561817460679,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:280","kind":"compendium-question","number":280,"text":"En quel sens l’Eucharistie est-elle mémorial du sacrifice du Christ ? L’Eucharistie est mémorial en ce sens qu’elle rend présent et actualise le sacrifice que le Christ a offert à son Père, une fois pour toutes, sur la croix, en faveur de l’humanité. Le caractère sacrificiel de l’Eucharistie se manifeste dans les paroles mêmes de l’institution : « Ceci est mon corps livré pour vous » et « Cette co","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":20.53848250399165,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:274","kind":"compendium-question","number":274,"text":"Que représente l’Eucharistie dans la vie de l’Église ? Elle est la source et le sommet de toute la vie chrétienne. Dans l’Eucharistie culminent l’action sanctifiante de Dieu envers nous et le culte que nous lui rendons. L’Eucharistie renferme tout le bien spirituel de l’Église : le Christ lui-même, notre Pâque. 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Jésus Christ est présent dans l’Eucharistie d’une façon unique et incomparable. Il est présent en effet de manière vraie, réelle, substantielle : avec son Corps et son Sang, avec son Âme et sa divinité. Dans l’Eucharistie, est donc présent de manière sacramentelle, c’est-à-dire sous les espèces du pain et du vin, le Christ tout entier, Dieu et homm","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":19.29338296741638,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:271","kind":"compendium-question","number":271,"text":"Qu’est-ce que l’Eucharistie ? L’Eucharistie est le sacrifice même du Corps et du Sang du Seigneur Jésus, qu’il a instituée pour perpétuer au long des siècles jusqu’à son retour le sacrifice de la croix, confiant ainsi à son Église le mémorial de sa Mort et de sa Résurrection. 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L’Eucharistie dans l’économie du salut","title":"Les sacrements de l’initiation chrétienne","paragraph_start":1333,"chapter_slug":"1-sacrements-de-linitiation","score":19.216726370182176,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1360","kind":"paragraph","number":1360,"text":"L’Eucharistie est un sacrifice d’action de grâce au Père, une bénédiction par laquelle l’Église exprime sa reconnaissance à Dieu pour tous ses bienfaits, pour tout ce qu’il a accompli par la création, la rédemption et la sanctification. Eucharistie signifie d’abord : action de grâce.","title":"","score":19.194500572469572,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1322","kind":"paragraph","number":1322,"text":"La Sainte Eucharistie achève l’initiation chrétienne. 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La conversion et la pénitence quotidiennes trouvent leur source et leur nourriture dans l’Eucharistie, car en elle est rendu présent le sacrifice du Christ qui nous a réconciliés avec Dieu ; par elle sont nourris et fortifiés ceux qui vivent de la vie du Christ ; « elle est l’antidote qui nous libère de nos fautes quotidiennes et nous préserve des péchés mortels » .","title":"","score":18.59134676805212,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"h:1-sacrements-de-linitiation#vii-leucharistie-pignus-futurae-gloriae-gage-de-la-gloire-a-venir","kind":"heading","text":"VII. L’Eucharistie – « pignus futuræ gloriæ » (« gage de la gloire à venir »)","title":"Les sacrements de l’initiation chrétienne","paragraph_start":1402,"chapter_slug":"1-sacrements-de-linitiation","score":18.540513314644254,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1336","kind":"paragraph","number":1336,"text":"La première annonce de l’Eucharistie a divisé les disciples, tout comme l’annonce de la Passion les a scandalisés : « Ce langage-là est trop fort ! Qui peut l’écouter ? » . L’Eucharistie et la croix sont des pierres d’achoppement. C’est le même mystère, et il ne cesse d’être occasion de division. « Voulez-vous partir, vous aussi ? » : Cette question du Seigneur retentit à travers les âges, invitat","title":"","score":18.45383008728341,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1395","kind":"paragraph","number":1395,"text":"Par la même charité qu’elle allume en nous, l’Eucharistie nous préserve des péchés mortels futurs. Plus nous participons à la vie du Christ et plus nous progressons dans son amitié, plus il nous est difficile de rompre avec Lui par le péché mortel. L’Eucharistie n’est pas ordonnée au pardon des péchés mortels. Ceci est propre au sacrement de la Réconciliation. Le propre de l’Eucharistie est d’être","title":"","score":18.399569600367677,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:276","kind":"compendium-question","number":276,"text":"Quelle est la place de l’Eucharistie dans le plan divin du salut ? Dans l’Ancienne Alliance, l’Eucharistie est préfigurée surtout par le repas pascal célébré chaque année par les Hébreux avec les pains azymes, en souvenir du départ précipité et libérateur de l’Égypte. 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Parce que l’Eucharistie comble de toutes les grâces et bénédictions du Ciel, elle nous rend forts pour notre pèlerinage en cette vie et elle fait désirer la vie éternelle, nous unissant déjà au Christ assis à la droite du Père, à l’Église du ciel, à la bienheureuse Vierge Marie et à tous les saints.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":18.096110007665185,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1396","kind":"paragraph","number":1396,"text":"L’unité du Corps mystique : l’Eucharistie fait l’Église . Ceux qui reçoivent l’Eucharistie sont unis plus étroitement au Christ. Par là même, le Christ les unit à tous les fidèles en un seul corps : l’Église. La communion renouvelle, fortifie, approfondit cette incorporation à l’Église déjà réalisée par le Baptême. Dans le Baptême nous avons été appelés à ne faire qu’un seul corps . L’Eucharistie ","title":"","score":18.075370078864488,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1365","kind":"paragraph","number":1365,"text":"Parce qu’elle est mémorial de la Pâque du Christ, l’Eucharistie est aussi un sacrifice. Le caractère sacrificiel de l’Eucharistie est manifesté dans les paroles mêmes de l’institution : « Ceci est mon Corps qui va être donné pour vous » et « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon Sang, qui va être versé pour vous » . Dans l’Eucharistie le Christ donne ce corps même qu’il a livré pour nous sur","title":"","score":18.027516823655496,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1402","kind":"paragraph","number":1402,"text":"Dans une antique prière, l’Église acclame le mystère de l’Eucharistie : « O sacrum convivium in quo Christus sumitur. Recolitur memoria passionis eius ; mens impletur gratia et futuræ gloriæ nobis pignus datur » . Si l’Eucharistie est le mémorial de la Pâque du Seigneur, si par notre communion à l’autel, nous sommes comblés « de toute bénédiction céleste et grâce » , l’Eucharistie est aussi l’anti","title":"","score":18.001022966424696,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2181","kind":"paragraph","number":2181,"text":"L’Eucharistie du dimanche fonde et sanctionne toute la pratique chrétienne. C’est pourquoi les fidèles sont obligés de participer à l’Eucharistie les jours de précepte, à moins d’en être excusés pour une raison sérieuse (par exemple la maladie, le soin des nourrissons) ou dispensés par leur pasteur propre (voir ⇒ CIC, can. 1245). Ceux qui délibérément manquent à cette obligation commettent un péch","title":"","score":17.63981327553039,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1366","kind":"paragraph","number":1366,"text":"L’Eucharistie est donc un sacrifice parce qu’elle représente (rend présent) le sacrifice de la croix, parce qu’elle en est le mémorial et parce qu’elle en applique le fruit :","title":"","score":17.242684229407697,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1368","kind":"paragraph","number":1368,"text":"L’Eucharistie est également le sacrifice de l’Église. L’Église, qui est le Corps du Christ, participe à l’offrande de son Chef. Avec Lui, elle est offerte elle-même tout entière. Elle s’unit à son intercession auprès du Père pour tous les hommes. Dans l’Eucharistie, le sacrifice du Christ devient aussi le sacrifice des membres de son Corps. 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Reçue à ce moment de passage vers le Père, la Communion au Corps et au Sang du Christ a une signification et une importance particulières. Elle est semence de vie éternelle et puissance de résurrection, selon les paroles du Seigneur : « Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éter","title":"","score":14.676580518561769,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1306","kind":"paragraph","number":1306,"text":"oit recevoir le sacrement de la Confirmation . Puisque Baptême, Confirmation et Eucharistie forment une unité, il s’en suit que « les fidèles sont tenus par l’obligation de recevoir ce sacrement en temps opportun » , car sans la Confirmation et l’Eucharistie, le sacrement du Baptême est, certes, valide et efficace, mais l’initiation chrétienne reste inachevée.","title":"","score":14.624228701275943,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"cdse:542","kind":"cdse-paragraph","number":542,"text":"laïc naît et se nourrit des sacrements : du Baptême, de la Confirmation et de l’Eucharistie. Le Baptême conforme au Christ, Fils du Père, premier-né de toute créature, envoyé comme Maître et Rédempteur à tous les hommes. La Confirmation configure au Christ, envoyé pour vivifier la création et tout être par l’effusion de son Esprit. L’Eucharistie fait participer le croyant au sacrifice unique et pa","title":"DOCTRINE SOCIALE ET ACTION ECCLÉSIALE","chapter_slug":"chapitre-12","corpus":"cdse","score":14.605078944409668,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1533","kind":"paragraph","number":1533,"text":"Le Baptême, la Confirmation et l’Eucharistie sont les sacrements de l’initiation chrétienne. Ils fondent la vocation commune de tous les disciples du Christ, vocation à la sainteté et à la mission d’évangéliser le monde. Ils confèrent les grâces nécessaires pour la vie selon l’Esprit en cette vie de pèlerins en marche vers la patrie.","title":"","score":14.568818168815831,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1359","kind":"paragraph","number":1359,"text":"L’Eucharistie, sacrement de notre salut accompli par le Christ sur la croix, est aussi un sacrifice de louange en action de grâce pour l’œuvre de la création. Dans le sacrifice eucharistique, toute la création aimée par Dieu est présentée au Père à travers la mort et la résurrection du Christ. Par le Christ, l’Église peut offrir le sacrifice de louange en action de grâce pour tout ce que Dieu a fa","title":"","score":14.504976270005251,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2821","kind":"paragraph","number":2821,"text":"Cette demande est portée et exaucée dans la prière de Jésus , présente et efficace dans l’Eucharistie ; elle porte son fruit dans la vie nouvelle selon les Béatitudes .","title":"","score":14.382487924196807,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1398","kind":"paragraph","number":1398,"text":"L’Eucharistie et l’unité des chrétiens . Devant la grandeur de ce mystère, saint Augustin s’écrie : « O sacrement de la piété ! O signe de l’unité ! O lien de la charité ! » . D’autant plus douloureuses se font ressentir les divisions de l’Église qui rompent la commune participation à la table du Seigneur, d’autant plus pressantes sont les prières au Seigneur pour que reviennent les jours de l’uni","title":"","score":14.349523379673204,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:277","kind":"compendium-question","number":277,"text":"Comment se déroule la célébration de l’Eucharistie ? Elle se déroule en deux grandes parties, qui forment un seul acte cultuel : la liturgie de la Parole, qui comprend la proclamation et l’écoute de la Parole de Dieu, et la liturgie eucharistique, qui comprend la présentation du pain et du vin, la prière ou anaphore comportant les paroles de la consécration, et la communion.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":14.327521235267536,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1689","kind":"paragraph","number":1689,"text":"Le Sacrifice eucharistique. Lorsque la célébration a lieu dans l’église, l’Eucharistie est le cœur de la réalité Pascale de la mort chrétienne [voir OEx 1]. C’est alors que l’Église exprime sa communion efficace avec le défunt : offrant au Père, dans l’Esprit Saint, le sacrifice de la mort et de la résurrection du Christ, elle lui demande que son enfant soit purifié de ses péchés et de ses conséqu","title":"","score":14.290370859211981,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:805","kind":"paragraph","number":805,"text":"L’Église est le Corps du Christ. Par l’Esprit et son action dans les sacrements, surtout l’Eucharistie, le Christ mort et ressuscité constitue la communauté des croyants comme son Corps.","title":"","score":14.251223297948444,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1561","kind":"paragraph","number":1561,"text":"Tout ce qu’on vient de dire explique pourquoi l’Eucharistie célébrée par l’évêque a une signification toute spéciale comme expression de l’Église réunie autour de l’autel sous la présidence de celui qui représente visiblement le Christ, Bon Pasteur et Tête de son Église .","title":"","score":14.183399698741338,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1356","kind":"paragraph","number":1356,"text":"Si les chrétiens célèbrent l’Eucharistie depuis les origines, et sous une forme qui, dans sa substance, n’a pas changé à travers la grande diversité des âges et des liturgies, c’est parce que nous nous savons liés par l’ordre du Seigneur, donné la veille de sa passion : « faites ceci en mémoire de moi » .","title":"","score":14.162003394023213,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2771","kind":"paragraph","number":2771,"text":"Dans l’Eucharistie, la Prière du Seigneur manifeste aussi le caractère eschatologique de ses demandes. Elle est la prière propre aux « derniers temps », des temps du salut qui ont commencé avec l’effusion de l’Esprit Saint et qui s’achèveront avec le Retour du Seigneur. Les demandes à Notre Père, à la différence des prières de l’Ancienne Alliance, s’appuient sur le mystère du salut déjà réalisé, u","title":"","score":14.080275870359312,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:320","kind":"compendium-question","number":320,"text":"Qu’est-ce que le Viatique ? Le Viatique est l’Eucharistie reçue par ceux qui vont quitter cette vie terrestre et qui préparent leur passage vers la vie éternelle. Reçue au moment de passer de ce monde au Père, la Communion au Corps et au Sang du Christ mort et ressuscité est semence de vie éternelle et puissance de résurrection.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":14.064210591639151,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1193","kind":"paragraph","number":1193,"text":"Le dimanche, « Jour du Seigneur », est le principal jour de la célébration de l’Eucharistie parce qu’il est le jour de la Résurrection. Il est le jour de l’Assemblée liturgique par excellence, le jour de la famille chrétienne, le jour de la joie et du repos du travail. Il est « le fondement et le noyau de toute l’année liturgique » .","title":"","score":14.06305750003833,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1389","kind":"paragraph","number":1389,"text":"L’Église fait obligation aux fidèles de participer les dimanches et les jours de fête à la divine liturgie et de recevoir au moins une fois par an l’Eucharistie, si possible au temps pascal , préparés par le sacrement de la Réconciliation. Mais l’Église recommande vivement aux fidèles de recevoir la sainte Eucharistie les dimanches et les jours de fête, ou plus souvent encore, même tous les jours.","title":"","score":14.034640032968701,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1374","kind":"paragraph","number":1374,"text":"de de présence du Christ sous les espèces eucharistiques est unique. Il élève l’Eucharistie au-dessus de tous les sacrements et en fait « comme la perfection de la vie spirituelle et la fin à laquelle tendent tous les sacrements » . Dans le très saint sacrement de l’Eucharistie sont « contenus vraiment , réellement et substantiellement le Corps et le Sang conjointement avec l’âme et la divinité de","title":"","score":13.970751561328731,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2182","kind":"paragraph","number":2182,"text":"La participation à la célébration commune de l’Eucharistie dominicale est un témoignage d’appartenance et de fidélité au Christ et à son Église. Les fidèles attestent par là leur communion dans la foi et la charité. Ils témoignent ensemble de la sainteté de Dieu et de leur espérance du Salut. Ils se réconfortent mutuellement sous la guidance de l’Esprit Saint.","title":"","score":13.874413456237596,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:893","kind":"paragraph","number":893,"text":"onsabilité de dispenser la grâce du suprême sacerdoce » , en particulier dans l’Eucharistie qu’il offre lui-même ou dont il assure l’oblation par les prêtres, ses coopérateurs. Car l’Eucharistie est le centre de la vie de l’Église particulière. L’évêque et les prêtres sanctifient l’Église par leur prière et leur travail, par le ministère de la parole et des sacrements. Ils la sanctifient par leur ","title":"","score":13.764313441541193,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1351","kind":"paragraph","number":1351,"text":"Dès le début, les chrétiens apportent, avec le pain et le vin pour l’Eucharistie, leurs dons pour le partage avec ceux qui sont dans le besoin. Cette coutume de la collecte , toujours actuelle, s’inspire de l’exemple du Christ qui s’est fait pauvre pour nous enrichir :","title":"","score":13.727766952440959,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1384","kind":"paragraph","number":1384,"text":"Le Seigneur nous adresse une invitation pressante à le recevoir dans le sacrement de l’Eucharistie : « En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la Chair du Fils de l’homme et ne buvez son Sang, vous n’aurez pas la vie en vous » .","title":"","score":13.601975854399972,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1367","kind":"paragraph","number":1367,"text":"Le sacrifice du Christ et le sacrifice de l’Eucharistie sont un unique sacrifice : « C’est une seule et même victime, c’est le même qui offre maintenant par le ministère des prêtres, qui s’est offertlui-même alors sur la Croix. Seule la manière d’offrir diffère » . « Et puisque dans ce divin sacrifice qui s’accomplit à la messe, ce même Christ, qui s’est offert lui-même une fois de manière sanglan","title":"","score":13.560287894344391,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1181","kind":"paragraph","number":1181,"text":"« La maison de prière où l’Eucharistie est célébrée et conservée, où les fidèles se rassemblent, où la présence du Fils de Dieu notre Sauveur, offert pour nous sur l’autel du sacrifice, est honorée pour le soutien et le réconfort des chrétiens, cette maison doit être belle et adaptée à la prière et aux célébrations eucharistiques » . Dans cette « maison de Dieu », la vérité et l’harmonie des signe","title":"","score":13.39741310648856,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:555","kind":"compendium-question","number":555,"text":"Quand rend-on à Dieu l’Action de Grâce ? L’Église rend sans cesse grâce à Dieu, surtout en célébrant l’Eucharistie dans laquelle le Christ la fait participer à son action de grâce au Père. Pour le chrétien, tout événement devient matière à action de grâce.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"4-priere-chretienne","score":13.351604574800875,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1417","kind":"paragraph","number":1417,"text":"L’Église recommande vivement aux fidèles de recevoir la sainte communion quand ils participent à la célébration de l’Eucharistie ; elle leur en fait obligation au moins une fois par an.","title":"","score":13.333461478974652,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1099","kind":"paragraph","number":1099,"text":"L’Esprit et l’Église coopèrent à manifester le Christ et son œuvre de salut dans la Liturgie. Principalement dans l’Eucharistie, et analogiquement dans les autres sacrements, la Liturgie est Mémorial du Mystère du salut. L’Esprit Saint est la mémoire vivante de l’Église .","title":"","score":13.241345698303258,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1419","kind":"paragraph","number":1419,"text":"Le Christ ayant passé de ce monde au Père, nous donne dans l’Eucharistie le gage de la gloire auprès de Lui : la participation au Saint Sacrifice nous identifie avec son Cœur, soutient nos forces au long du pèlerinage de cette vie, nous fait souhaiter la Vie éternelle et nous unit déjà à l’Église du Ciel, à la Sainte Vierge Marie et à tous les Saints.","title":"","score":13.07388329353316,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1394","kind":"paragraph","number":1394,"text":"Comme la nourriture corporelle sert à restaurer la perte des forces, l’Eucharistie fortifie la charité qui, dans la vie quotidienne, tend à s’affaiblir ; et cette charité vivifiée efface les péchés véniels . 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Il faut donc expliquer aux fidèles que la réception de ce sacrement est nécessaire à l’accomplissement de la grâce baptismale . En effet, « par le sacrement de Confirmation, le lien des baptisés avec l’Église est rendu plus parfai","title":"","score":12.961960171554516,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2637","kind":"paragraph","number":2637,"text":"L’action de grâces caractérise la prière de l’Église qui, en célébrant l’Eucharistie, manifeste et devient davantage ce qu’elle est. En effet, dans l’œuvre du salut, le Christ libère la création du péché et de la mort pour la consacrer de nouveau et la faire retourner au Père, pour sa Gloire. L’action de grâces des membres du Corps participe à celle de leur Chef.","title":"","score":12.85300669122211,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1391","kind":"paragraph","number":1391,"text":"La communion accroît notre union au Christ . Recevoir l’Eucharistie dans la communion porte comme fruit principal l’union intime au Christ Jésus. Le Seigneur dit en effet : « Qui mange ma Chair et boit mon Sang demeure en moi et moi en lui » . La vie en Christ trouve son fondement dans le banquet eucharistique : « De même qu’envoyé par le Père, qui est vivant, moi, je vis par le Père, de même, cel","title":"","score":12.849960329612099,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1000","kind":"paragraph","number":1000,"text":"Ce « comment » dépasse notre imagination et notre entendement ; il n’est accessible que dans la foi. Mais notre participation à l’Eucharistie nous donne déjà un avant-goût de la transfiguration de notre corps par le Christ :","title":"","score":12.710840432726952,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:960","kind":"paragraph","number":960,"text":"L’Église est « communion des saints » : cette expression désigne d’abord les « choses saintes » (sancta), et avant tout l’Eucharistie, par laquelle « est représentée et réalisée l’unité des fidèles qui, dans le Christ, forment un seul Corps » (LG 3).","title":"","score":12.673965805854166,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:286","kind":"compendium-question","number":286,"text":"Quelle sorte de culte est-il dû au sacrement de l’Eucharistie ? C’est le culte de latrie, c’est-à-dire l’adoration réservée à Dieu seul, soit durant la célébration eucharistique, soit en dehors d’elle. L’Église conserve en effet avec le plus grand soin les hosties consacrées; elle les porte aux malades et aux personnes qui sont dans l’impossibilité de participer à la Messe. Elle présente l’hostie ","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":12.66907289137212,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1517","kind":"paragraph","number":1517,"text":"un groupe d’infirmes. Il est très convenable qu’elle soit célébrée au sein de l’Eucharistie, mémorial de la Pâque du Seigneur. Si les circonstances y invitent, la célébration du sacrement peut être précédée du sacrement de Pénitence et suivie du sacrement de l’Eucharistie. En tant que sacrement de la Pâque du Christ, l’Eucharistie devrait toujours être le dernier sacrement de la pérégrination terr","title":"","score":12.646985275224287,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1369","kind":"paragraph","number":1369,"text":"ministère de Pierre dans l’Église, le Pape est associé à toute célébration de l’Eucharistie où il est nommé comme signe et serviteur de l’unité de l’Église Universelle. L’ évêque du lieu est toujours responsable de l’eucharistie, même lorsqu’elle est présidée par un prêtre ; son nom y est prononcé pour signifier sa présidence de l’Église particulière, au milieu du presbyterium et avec l’assistance","title":"","score":12.523767104323737,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1388","kind":"paragraph","number":1388,"text":"Il est conforme au sens même de l’Eucharistie que les fidèles, s’ils ont les dispositions requises , communient quand ils participent à la messe (Dans la même journée, les fidèles peuvent recevoir la très Sainte Communion deux fois, et seulement deux fois [voir Pontificia Commissio Codicis Iuris Canonici authentice interpretando, Responsa ad proposita dubia, 1 : AAS 76 (1984), p. 746]) : « Il est ","title":"","score":12.499267837204577,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2776","kind":"paragraph","number":2776,"text":"L’Oraison dominicale est la prière de l’Église par excellence. Elle fait partie intégrante des grandes heures de l’Office divin et des sacrements de l’initiation chrétienne : Baptême, Confirmation et Eucharistie. Intégrée à l’Eucharistie elle manifeste le caractère « eschatologique » de ses demandes, dans l’espérance du Seigneur, « jusqu’à ce qu’il vienne » .","title":"","score":12.447574308619691,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1364","kind":"paragraph","number":1364,"text":"rial reçoit un sens nouveau dans le Nouveau Testament. Quand l’Église célèbre l’Eucharistie, elle fait mémoire de la Pâque du Christ, et celle-ci devient présente : le sacrifice que le Christ a offert une fois pour toutes sur la Croix demeure toujours actuel : « Toutes les fois que le sacrifice de la croix par lequel le Christ notre pâque a été immolé se célèbre sur l’autel, l’œuvre de notre rédem","title":"","score":12.376012683088632,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1097","kind":"paragraph","number":1097,"text":"Dans la Liturgie de la Nouvelle Alliance , toute action liturgique, spécialement la célébration de l’Eucharistie et des sacrements, est une rencontre entre le Christ et l’Église. L’assemblée liturgique tient son unité de la « Communion de l’Esprit Saint » qui rassemble les enfants de Dieu dans l’unique Corps du Christ. 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En elle se trouve le sommet à la fois de l’action par laquelle, dans le Christ, Dieu sanctifie le monde, et du culte qu’en l’Esprit Saint les hommes rendent au Christ et, par lui, au Père » (CdR, instruction « Eucharisticum mysterium » 6).","title":"","score":12.188635015712265,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1372","kind":"paragraph","number":1372,"text":"Saint Augustin a admirablement résumé cette doctrine qui nous incite à une participation de plus en plus complète au sacrifice de notre Rédempteur que nous célébrons dans l’Eucharistie :","title":"","score":12.041808516925562,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1318","kind":"paragraph","number":1318,"text":"dministré immédiatement après le Baptême ; il est suivi de la participation à l’Eucharistie, tradition qui met en relief l’unité des trois sacrements de l’initiation chrétienne. 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Le Mystère du Christ est célébré par l’Église dans l’Eucharistie, et l’Esprit Saint le fait vivre dans l’oraison, afin qu’il soit manifesté par la charité en acte.","title":"","score":11.958072339833114,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1333","kind":"paragraph","number":1333,"text":"Au cœur de la célébration de l’Eucharistie il y a le pain et le vin qui, par les paroles du Christ et par l’invocation de l’Esprit Saint, deviennent le Corps et le Sang du Christ. Fidèle à l’ordre du Seigneur l’Église continue de faire, en mémoire de Lui, jusqu’à son retour glorieux, ce qu’il a fait la veille de sa passion : « Il prit du pain... », « Il prit la coupe remplie de vin... ». En devena","title":"","score":11.874373763484876,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:593","kind":"compendium-question","number":593,"text":" également &#160;la faim de la Parole de Dieu et du Corps du Christ reçu dans l’Eucharistie, ainsi que la faim de l’Esprit Saint. Nous demandons cela avec une confiance absolue, pour aujourd’hui, l’aujourd’hui de Dieu, et cela nous est donné surtout dans l’Eucharistie, avant-goût du banquet du Royaume qui vient.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"4-priere-chretienne","score":11.662347721288848,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:766","kind":"paragraph","number":766,"text":"ement du don total du Christ pour notre salut, anticipé dans l’institution de l’Eucharistie et réalisé sur la Croix. « Le commencement et la croissance de l’Église sont signifiés par le sang et l’eau sortant du côté ouvert de Jésus crucifié » . « Car c’est du côté du Christ endormi sur la Croix qu’est né l’admirable sacrement de l’Église toute entière » . De même qu’Ève a été formée du côté d’Adam","title":"","score":11.550791546287346,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:939","kind":"paragraph","number":939,"text":"Aidés des prêtres, leurs coopérateurs, et des diacres, les évêques ont la charge d’enseigner authentiquement la foi, de célébrer le culte divin, surtout l’Eucharistie, et de diriger leur Église en vrais pasteurs. 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Puisque c’est dans l’Eucharistie que se manifeste pleinement le sacrement de l’Église, c’est dans la présidence de l’Eucharistie que le ministère de l’évêque apparaît d’abord, et en Communion avec lui, celui des prêtres et des diacres.","title":"","score":11.317921839741302,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1383","kind":"paragraph","number":1383,"text":"L’ autel , autour duquel l’Église est rassemblée dans la célébration de l’Eucharistie, représente les deux aspects d’un même mystère : l’autel du sacrifice et la table du Seigneur, et ceci d’autant plus que l’autel chrétien est le symbole du Christ lui-même, présent au milieu de l’assemblée de ses fidèles, à la fois comme la victime offerte pour notre réconciliation et comme aliment céleste qui se","title":"","score":11.175560456091663,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:251","kind":"compendium-question","number":251,"text":"Comment se réalise l’initiation chrétienne ? 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Renés par le Baptême, les fidèles sont fortifiés par la Confirmation et se nourrissent de l’Eucharistie.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":11.120012736637475,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1167","kind":"paragraph","number":1167,"text":"Le dimanche est le jour par excellence de l’Assemblée liturgique, où les fidèles se rassemblent « pour que, entendant la Parole de Dieu et participant à l’Eucharistie, ils fassent mémoire de la Passion, de la Résurrection et de la Gloire du Seigneur Jésus, en rendant grâces à Dieu qui les a régénérés pour une vivante espérance par la Résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts » :","title":"","score":11.036937846480438,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1210","kind":"paragraph","number":1210,"text":"e Christ et ils sont au nombre de sept, à savoir le Baptême, la Confirmation, l’Eucharistie, la Pénitence, l’Onction des malades, l’Ordre et le Mariage. Les sept sacrements touchent toutes les étapes et tous les moments importants de la vie du chrétien : ils donnent naissance et croissance, guérison et mission à la vie de foi des chrétiens. En cela il existe une certaine ressemblance entre les éta","title":"","score":11.007502782351542,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2827","kind":"paragraph","number":2827,"text":"« Si quelqu’un fait la volonté de Dieu, celui-là Dieu l’exauce » . Telle est la puissance de la prière de l’Église dans le Nom de son Seigneur, surtout dans l’Eucharistie ; elle est communion d’intercession avec la Toute Sainte Mère de Dieu et de tous les saints qui ont été « agréables » au Seigneur pour n’avoir voulu que sa Volonté :","title":"","score":10.937729416399716,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1415","kind":"paragraph","number":1415,"text":"Celui qui veut recevoir le Christ dans la Communion eucharistique doit se trouver en état de grâce. Si quelqu’un a conscience d’avoir péché mortellement, il ne doit pas accéder à l’Eucharistie sans avoir reçu préalablement l’absolution dans le sacrement de Pénitence.","title":"","score":10.899715541518647,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1328","kind":"paragraph","number":1328,"text":"La richesse inépuisable de ce sacrement s’exprime dans les différents noms qu’on lui donne. Chacun de ces noms en évoque certains aspects. On l’appelle : Eucharistie parce qu’il est action de grâces à Dieu. Les mots eucharistein et eulogein rappellent les bénédictions juives qui proclament – surtout pendant le repas – les œuvres de Dieu : la création, la rédemption et la sanctification.","title":"","score":10.877497123880572,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1621","kind":"paragraph","number":1621,"text":"raison du lien de tous les sacrements avec le Mystère Pascal du Christ . Dans l’Eucharistie se réalise le mémorial de la Nouvelle Alliance, en laquelle le Christ s’est uni pour toujours à l’Église, son épouse bien-aimée pour laquelle il s’est livré . Il est donc convenable que les époux scellent leur consentement à se donner l’un à l’autre par l’offrande de leurs propres vies, en l’unissant à l’of","title":"","score":10.814589976259937,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1174","kind":"paragraph","number":1174,"text":"Le Mystère du Christ, son Incarnation et sa Pâque, que nous célébrons dans l’Eucharistie, spécialement dans l’Assemblée dominicale, pénètre et transfigure le temps de chaque jour par la célébration de la Liturgie des Heures, « l’Office divin » (voir SC IV). Cette célébration, en fidélité aux recommandations apostoliques de « prier sans cesse » , « s’est constituée de telle façon que le déroulement","title":"","score":10.723463683229582,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1321","kind":"paragraph","number":1321,"text":"Lorsque la Confirmation est célébrée séparément du Baptême, son lien avec le Baptême est exprimé entre autres par le renouvellement des engagements baptismaux. La célébration de la Confirmation au cours de l’Eucharistie contribue à souligner l’unité des sacrements de l’initiation chrétienne.","title":"","score":10.675135043128613,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:186","kind":"compendium-question","number":186,"text":"Comment les Évêques exercent-ils leur ministère de sanctification ? Les Évêques sanctifient l’Église en dispensant la grâce du Christ par le ministère de la Parole et des sacrements, en particulier l’Eucharistie, et aussi par la prière, tout comme par leur exemple et leur travail.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"1-profession-de-la-foi","score":10.675135043128613,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:453","kind":"compendium-question","number":453,"text":"iens sanctifient le dimanche et les autres fêtes de précepte en participant à l’Eucharistie du Seigneur et en s’abstenant aussi des activités qui empêchent de rendre le culte à Dieu, qui troublent la joie propre au jour du Seigneur et la nécessaire détente de l’esprit et du corps. Peuvent être accomplies ce jour-là les activités liées aux nécessités familiales ou aux services de grande utilité soc","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"3-vie-dans-le-christ","score":10.611345632671574,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:220","kind":"compendium-question","number":220,"text":"En quoi consiste l’économie sacramentelle ? L’économie sacramentelle consiste dans le fait de communiquer les fruits de la rédemption du Christ par la célébration des sacrements de l’Église, en tout premier lieu de l’Eucharistie, « jusqu’à ce qu’il revienne » (1 Co 11,26).","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":10.537803945343203,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1169","kind":"paragraph","number":1169,"text":"’autres : elle est la « Fête des fêtes », « Solennité des solennités », comme l’Eucharistie est le Sacrement des sacrements (le Grand sacrement). Saint Athanase l’appelle « le Grand dimanche » ( epistula festivalis 329 : PG 26, 1366A), comme la Semaine sainte est appelée en Orient « la Grande Semaine ». Le Mystère de la Résurrection, dans lequel le Christ a écrasé la mort, pénètre notre vieux temp","title":"","score":10.516463308293446,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1401","kind":"paragraph","number":1401,"text":"gement de l’ordinaire, les ministres catholiques peuvent donner les sacrements (Eucharistie, pénitence, onction des malades) aux autres chrétiens qui ne sont pas en pleine communion avec l’Église catholique, mais qui les demandent de leur plein gré : il faut alors qu’ils manifestent la foi catholique concernant ces sacrements et qu’ils se trouvent dans les dispositions requises (voir ⇒ CIC, can. 8","title":"","score":10.511746021567898,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:245","kind":"compendium-question","number":245,"text":"Que sont les édifices sacrés ? Ils sont les maisons de Dieu, symbole de l’Église qui vit en tel lieu précis et symbole de la demeure céleste. Ce sont des lieux de prière dans lesquels l’Église célèbre surtout l’Eucharistie et adore le Christ, réellement présent dans le tabernacle.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":10.341067384136315,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:275","kind":"compendium-question","number":275,"text":"rents noms, qui en traduisent les aspects particuliers. Les plus communs sont : Eucharistie, Sainte Messe, Cène du Seigneur, Fraction du pain, Célébration eucharistique, Mémorial de la passion, de la mort et de la résurrection du Seigneur, Saint Sacrifice, Sainte et Divine Liturgie, Saints Mystères, Saint-Sacrement de l’autel, Communion.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":10.316549962783593,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1390","kind":"paragraph","number":1390,"text":"munion à la seule espèce du pain permet de recevoir tout le fruit de grâce de l’Eucharistie. Pour des raisons pastorales, cette manière de communier s’est légitimement établie comme la plus habituelle dans le rite latin. « La sainte communion réalise plus pleinement sa forme de signe lorsqu’elle se fait sous les deux espèces. Car, sous cette forme, le signe du banquet eucharistique est mis plus pl","title":"","score":10.277896977794049,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:224","kind":"compendium-question","number":224,"text":"Pourquoi les sacrements ? Quels sont-ils ? Les sacrements sont des signes sensibles et efficaces de la grâce, institués par le Christ et confiés à l’Église, par lesquels nous est donnée la vie divine. Ils sont au nombre de sept : le Baptême, la Confirmation, l’Eucharistie, la Pénitence, l’Onction des malades, l’Ordre et le Mariage.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":10.277825868653144,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1393","kind":"paragraph","number":1393,"text":"La communion nous sépare du péché . Le Corps du Christ que nous recevons dans la communion est « livré pour nous », et le Sang que nous buvons, est « versé pour la multitude en rémission des péchés ». C’est pourquoi l’Eucharistie ne peut pas nous unir au Christ sans nous purifier en même temps des péchés commis et nous préserver des péchés futurs :","title":"","score":10.215701415520526,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2624","kind":"paragraph","number":2624,"text":"Dans la première communauté de Jérusalem, les croyants « se montraient assidus à l’enseignement des apôtres, fidèles à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières » . La séquence est typique de la prière de l’Église : fondée sur la foi apostolique et authentifiée par la charité, elle est nourrie dans l’Eucharistie.","title":"","score":10.215701415520526,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:567","kind":"compendium-question","number":567,"text":"Quels sont les moments les plus indiqués pour la prière ? Tous les moments sont favorables à la prière. Mais l’Église propose aux fidèles des rythmes destinés à nourrir la prière continuelle : prières du matin et du soir, avant et après les repas, liturgie des Heures, Eucharistie dominicale, chapelet, fêtes de l’année liturgique.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"4-priere-chretienne","score":10.215701415520526,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1247","kind":"paragraph","number":1247,"text":"Depuis les origines de l’Église, le Baptême des adultes est la situation la plus courante là où l’annonce de l’Évangile est encore récente. Le catéchuménat (préparation au Baptême) tient alors une place importante. Initiation à la foi et à la vie chrétienne, il doit disposer à l’accueil du don de Dieu dans le Baptême, la Confirmation et l’Eucharistie.","title":"","score":9.977802489453465,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1298","kind":"paragraph","number":1298,"text":"un adulte est baptisé, il reçoit immédiatement la Confirmation et participe à l’Eucharistie .","title":"","score":9.977802489453465,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1353","kind":"paragraph","number":1353,"text":"Dans l’ épiclèse elle demande au Père d’envoyer son Esprit Saint sur le pain et le vin, afin qu’ils deviennent, par sa puissance, le Corps et le Sang de Jésus-Christ, et que ceux qui prennent part à l’Eucharistie soient un seul corps et un seul esprit (certaines traditions liturgiques placent l’épiclèse après l’anamnèse).","title":"","score":9.977802489453465,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2120","kind":"paragraph","number":2120,"text":"Le sacrilège consiste à profaner ou à traiter indignement les sacrements et les autres actions liturgiques, ainsi que les personnes, les choses et les lieux consacrés à Dieu. Le sacrilège est un péché grave surtout quand il est commis contre l’Eucharistie puisque, dans ce sacrement, le Corps même du Christ nous est rendu présent substantiellement .","title":"","score":9.977802489453465,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1405","kind":"paragraph","number":1405,"text":"a la justice , nous n’avons pas de gage plus sûr, de signe plus manifeste que l’Eucharistie. En effet, chaque fois qu’est célébré ce mystère, « l’œuvre de notre rédemption s’opère » et nous « rompons un même pain qui est remède d’immortalité, antidote pour ne pas mourir, mais pour vivre en Jésus-Christ pour toujours » .","title":"","score":9.93699925001333,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1340","kind":"paragraph","number":1340,"text":"En célébrant la dernière Cène avec ses apôtres au cours du repas pascal, Jésus a donné son sens définitif à la pâque juive. En effet, le passage de Jésus à son Père par sa mort et sa résurrection, la Pâque nouvelle, est anticipée dans la Cène et célébrée dans l’Eucharistie qui accomplit la pâque juive et anticipe la pâque finale de l’Église dans la gloire du Royaume.","title":"","score":9.920843008072303,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2845","kind":"paragraph","number":2845,"text":"Il n’y a ni limite ni mesure à ce pardon essentiellement divin . S’il s’agit d’offenses , en fait nous sommes toujours débiteurs : « N’ayez de dettes envers personne, sinon celle de l’amour mutuel » . La Communion de la Trinité Sainte est la source et le critère de la vérité de toute relation . Elle est vécue dans la prière, surtout dans l’Eucharistie :","title":"","score":9.920843008072303,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1846","kind":"paragraph","number":1846,"text":"L’Évangile est la révélation, en Jésus-Christ, de la miséricorde de Dieu pour les pécheurs . L’ange l’annonce à Joseph : « Tu lui donneras le nom de Jésus : car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés » . Il en va de même de l’Eucharistie, sacrement de la Rédemption : « Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, qui va être répandu pour une multitude en rémission des péchés » .","title":"","score":9.864838996130526,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2698","kind":"paragraph","number":2698,"text":"ir, avant et après les repas, la Liturgie des Heures. Le dimanche, centré sur l’Eucharistie, est sanctifié principalement par la prière. Le cycle de l’année liturgique et ses grandes fêtes sont les rythmes fondamentaux de la vie de prière des chrétiens.","title":"","score":9.864838996130526,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:243","kind":"compendium-question","number":243,"text":"Qu’est-ce que la liturgie des Heures ? La liturgie des Heures, prière publique et habituelle de l’Église, est la prière du Christ avec son Corps. Par elle, le Mystère du Christ, que nous célébrons dans l’Eucharistie, sanctifie et transfigure le temps de chaque jour. Elle se compose principalement de Psaumes et d’autres textes bibliques, ainsi que de lectures des Pères et des maîtres spirituels.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":9.864838996130526,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2772","kind":"paragraph","number":2772,"text":"De cette foi inébranlable jaillit l’espérance qui soulève chacune des sept demandes. Celles-ci expriment les gémissements du temps présent, ce temps de la patience et de l’attente durant lequel « ce que nous serons n’est pas encore manifesté » . L’Eucharistie et le Pater sont tendus vers la venue du Seigneur, « jusqu’à ce qu’il vienne ! » .","title":"","score":9.755602801686612,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1113","kind":"paragraph","number":1113,"text":"a dans l’Église sept sacrements : le Baptême, la Confirmation ou Chrismation, l’Eucharistie, la Pénitence, l’Onction des malades, l’Ordre, le Mariage . Dans cet Article, il s’agit de ce qui est commun aux sept sacrements de l’Église, du point de vue doctrinal. Ce qui leur est commun sous l’aspect de la célébration sera exposé au Chapitre II, et ce qui est propre à chacun d’eux fera l’objet de la S","title":"","score":9.74994985236602,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1074","kind":"paragraph","number":1074,"text":"n liturgique et sacramentelle, car c’est dans les Sacrements, et surtout dans l’Eucharistie, que le Christ Jésus agit en plénitude pour la transformation des hommes » .","title":"","score":9.702325264217558,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1003","kind":"paragraph","number":1003,"text":" et fait asseoir au cieux, dans le Christ Jésus » . Nourris de son Corps dans l’Eucharistie, nous appartenons déjà au Corps du Christ. Lorsque nous ressusciterons au dernier jour nous serons aussi « manifestés avec lui pleins de gloire » .","title":"","score":9.649912423460922,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1118","kind":"paragraph","number":1118,"text":" l’Église » , puisqu’ils manifestent et communiquent aux hommes, surtout dans l’Eucharistie, le Mystère de la Communion du Dieu Amour, Un en trois Personnes.","title":"","score":9.649912423460922,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1343","kind":"paragraph","number":1343,"text":"ur rompre le pain » . Depuis ces temps-là jusqu’à nos jours la célébration de l’Eucharistie s’est perpétuée, de sorte qu’aujourd’hui nous la rencontrons partout dans l’Église, avec la même structure fondamentale. Elle demeure le centre de la vie de l’Église.","title":"","score":9.649912423460922,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1682","kind":"paragraph","number":1682,"text":"sprit Saint et la participation au Festin du Royaume qui était anticipée dans l’Eucharistie, même si d’ultimes purifications lui sont encore nécessaires pour revêtir la robe nuptiale.","title":"","score":9.649912423460922,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1348","kind":"paragraph","number":1348,"text":"lée eucharistique. À sa tête le Christ lui-même qui est l’acteur principal de l’Eucharistie. Il est le grand prêtre de la Nouvelle Alliance. C’est Lui-même qui préside invisiblement toute célébration eucharistique. C’est en Le représentant que l’évêque ou le prêtre « in persona Christi capitis ») préside l’assemblée, prend la parole après les lectures, reçoit les offrandes et dit la prière euchari","title":"","score":9.634184158854953,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:328","kind":"compendium-question","number":328,"text":"l, il est consacré pour annoncer l’Évangile, célébrer le culte divin, surtout l’Eucharistie, dont il tire la force pour son ministère, et pour être le pasteur des fidèles.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":9.547597972511502,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2816","kind":"paragraph","number":2816,"text":"a Résurrection du Christ. Le Royaume de Dieu vient dès la sainte Cène et dans l’Eucharistie, il est au milieu de nous. Le Royaume viendra dans la gloire lorsque le Christ le remettra à son Père :","title":"","score":9.497656573598187,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:156","kind":"compendium-question","number":156,"text":"De quelle manière l’Église est-elle Corps du Christ ? Par l’Esprit Saint, le Christ, mort et ressuscité, unit intimement à lui-même ses fidèles. Ainsi, ceux qui croient au Christ, parce qu’ils sont étroitement unis à lui, surtout dans l’Eucharistie, sont unis entre eux par la charité, formant un seul corps, l’Église, dont l’unité se réalise dans la diversité des membres et des fonctions.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"1-profession-de-la-foi","score":9.497656573598187,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1370","kind":"paragraph","number":1370,"text":"ts et toutes les saintes, que l’Église offre le sacrifice eucharistique. Dans l’Eucharistie l’Église, avec Marie, est comme au pied de la Croix, unie à l’offrande et à l’intercession du Christ.","title":"","score":9.448500242361838,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1617","kind":"paragraph","number":1617,"text":"al : il est, pour ainsi dire, le bain de noces qui précède le repas de noces, l’Eucharistie. Le Mariage chrétien devient à son tour signe efficace, sacrement de l’alliance du Christ et de l’Église. Puisqu’il en signifie et communique la grâce, le mariage entre baptisés est un vrai sacrement de la Nouvelle Alliance .","title":"","score":9.448500242361838,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2861","kind":"paragraph","number":2861,"text":" nourriture indispensable, (sur-)essentielle du Festin du Royaume qu’anticipe l’Eucharistie.","title":"","score":9.448500242361838,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:790","kind":"paragraph","number":790,"text":" par lequel nous sommes unis à la mort et à la Résurrection du Christ , et de l’Eucharistie, par laquelle, « participant réellement au corps du Christ », « nous sommes élevés à la communion avec Lui et entre nous » .","title":"","score":9.448500242361838,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:354","kind":"compendium-question","number":354,"text":"ie nouvelle commencée au Baptême, renforcée par la Confirmation et nourrie de l’Eucharistie, anticipation du banquet céleste. Le sens de la mort chrétienne se manifeste à la lumière de la Mort et de la Résurrection du Christ, notre unique espérance. Le chrétien qui meurt dans le Christ Jésus part « pour habiter chez le Seigneur » (2 Co 5,8).","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":9.448500242361838,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2031","kind":"paragraph","number":2031,"text":"ein du Corps du Christ que nous formons, et en communion avec l’offrande de son Eucharistie. Dans la liturgie et la célébration des sacrements, prière et enseignement se conjuguent avec la grâce du Christ pour éclairer et nourrir l’agir chrétien. Comme l’ensemble de la vie chrétienne, la vie morale trouve sa source et son sommet dans le sacrifice eucharistique.","title":"","score":9.445144214846714,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:864","kind":"paragraph","number":864,"text":"formes les plus diverses. Mais c’est toujours la charité, puisée surtout dans l’Eucharistie, « qui est comme l’âme de tout apostolat » .","title":"","score":9.400110611533384,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:581","kind":"compendium-question","number":581,"text":"ation pour manifester la nouvelle naissance à la vie divine des fils de Dieu. L’Eucharistie en révèle le sens plénier, puisque ses demandes, s’appuyant sur le mystère du salut déjà réalisé, seront pleinement exaucées lors de la venue du Seigneur. Le Notre Père fait partie intégrante de la liturgie des Heures.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"4-priere-chretienne","score":9.352469882365487,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1335","kind":"paragraph","number":1335,"text":"our nourrir la multitude, préfigurent la surabondance de cet unique pain de son Eucharistie . Le signe de l’eau changé en vin à Cana annonce déjà l’Heure de la glorification de Jésus. Il manifeste l’accomplissement du repas des noces dans le Royaume du Père, où les fidèles boiront le vin nouveau devenu le Sang du Christ.","title":"","score":9.305560802804642,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1586","kind":"paragraph","number":1586,"text":"upeau, à le précéder sur le chemin de la sanctification en s’identifiant dans l’Eucharistie avec le Christ Prêtre et Victime, sans craindre de donner sa vie pour ses brebis :","title":"","score":9.305560802804642,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:950","kind":"paragraph","number":950,"text":" d’eux, car chacun d’eux nous unit à Dieu [...]. Mais ce nom convient mieux à l’Eucharistie qu’à tout autre, parce que c’est elle principalement qui consomme cette communion » .","title":"","score":9.305560802804642,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:737","kind":"paragraph","number":737,"text":"e sa Résurrection. Il leur rend présent le mystère du Christ, éminemment dans l’Eucharistie, afin de les réconcilier, de les mettre en communion avec Dieu, afin de leur faire porter « beaucoup de fruit » .","title":"","score":9.213871193725177,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1225","kind":"paragraph","number":1225,"text":"nt coulé du côté transpercé de Jésus crucifié sont des types du Baptême et de l’Eucharistie, sacrements de la vie nouvelle : dès lors, il est possible « de naître de l’eau et de l’Esprit » pour entrer dans le Royaume de Dieu .","title":"","score":9.169058710776033,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1509","kind":"paragraph","number":1509,"text":"ièrement agissante à travers les sacrements, et de manière toute spéciale par l’Eucharistie, pain qui donne la vie éternelle et dont saint Paul insinue le lien avec la santé corporelle .","title":"","score":9.169058710776033,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:194","kind":"compendium-question","number":194,"text":"Église aux réalités saintes (sancta) : la foi, les sacrements, en particulier l’Eucharistie, les charismes et les autres dons spirituels. À la source de la communion, il y a la charité, qui « ne cherche pas son intérêt » (1 Co 13,5), mais qui pousse les fidèles à « mettre tout en commun » (Ac 4,32), même leurs biens matériels, pour le service des plus pauvres.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"1-profession-de-la-foi","score":9.169058710776033,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:120","kind":"compendium-question","number":120,"text":"« Ceci est mon sang répandu… » (Mt 26,28). Ainsi, il a institué en même temps l’Eucharistie comme « mémorial » (cf. 1 Co 11,25) de son sacrifice et ses Apôtres comme prêtres de la nouvelle Alliance.","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"1-profession-de-la-foi","score":9.124913933443336,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:254","kind":"compendium-question","number":254,"text":"de son côté transpercé, jaillissent le sang et l’eau, signes du Baptême et de l’Eucharistie. Après sa Résurrection, il a confié aux Apôtres la mission suivante : « Allez, enseignez toutes les nations, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit » (Mt 28,19).","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"2-celebration-du-mystere","score":9.081422048870754,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"c:189","kind":"compendium-question","number":189,"text":" spirituel « offert à Dieu par Jésus Christ » (1 P 2,5), par-dessus tout dans l’Eucharistie – leur propre vie, avec leurs actions, leurs prières et leurs engagements apostoliques, leur vie de famille et leur travail quotidien, les difficultés de la vie supportées en patience et les moments de détente corporelle et spirituelle. De cette manière, les laïcs qui s’engagent pour le Christ et qui sont c","title":"","corpus":"compendium","compendium_part":"1-profession-de-la-foi","score":9.038568679144198,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1570","kind":"paragraph","number":1570,"text":"r l’évêque et les prêtres dans la célébration des divins mystères, surtout de l’Eucharistie, de la distribuer, d’assister au mariage et de le bénir, de proclamer l’Évangile et de prêcher, de présider aux funérailles et de se consacrer aux divers services de la charité .","title":"","score":8.996339865444398,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2040","kind":"paragraph","number":2040,"text":"gue aussi dans sa liturgie, jour après jour, la nourriture de la Parole et de l’Eucharistie du Seigneur.","title":"","score":8.996339865444398,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1337","kind":"paragraph","number":1337,"text":"s’éloigner des siens et pour les rendre participants de sa Pâque, il institua l’Eucharistie comme mémorial de sa mort et de sa résurrection, et il ordonna à ses apôtres de le célébrer jusqu’à son retour, « les établissant alors prêtres du Nouveau Testament » .","title":"","score":8.954722052887403,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2179","kind":"paragraph","number":2179,"text":" où tous les fidèles peuvent être rassemblés par la célébration dominicale de l’Eucharistie. La paroisse initie le peuple chrétien à l’expression ordinaire de la vie liturgique, elle le rassemble dans cette célébration ; elle enseigne la doctrine salvifique du Christ ; elle pratique la charité du Seigneur dans des œuvres bonnes et fraternelles :","title":"","score":8.913702076018346,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1644","kind":"paragraph","number":1644,"text":" sacrement de Mariage. Elle s’approfondit par la vie de la foi commune et par l’Eucharistie reçue en commun.","title":"","score":8.833404831946698,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:838","kind":"paragraph","number":838,"text":" peu pour qu’elle atteigne la plénitude autorisant une célébration commune de l’Eucharistie du Seigneur » .","title":"","score":8.833404831946698,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1403","kind":"paragraph","number":1403,"text":" vin nouveau dans le Royaume de mon Père » . Chaque fois que l’Église célèbre l’Eucharistie, elle se souvient de cette promesse et son regard se tourne vers « Celui qui vient » . Dans sa prière, elle appelle sa venue : « Marana tha » , « Viens, Seigneur Jésus » , « Que ta grâce vienne et que ce monde passe ! » .","title":"","score":8.79410305893049,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2835","kind":"paragraph","number":2835,"text":"ie : la Parole de Dieu à accueillir dans la foi, le Corps du Christ reçu dans l’Eucharistie .","title":"","score":8.642271367200047,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1211","kind":"paragraph","number":1211,"text":"en lequel chaque sacrement particulier a sa place vitale. Dans cet organisme, l’Eucharistie tient une place unique en tant que « sacrement des sacrements » : « tous les autres sacrements sont ordonnés à celui-ci comme à leur fin » (saint Thomas d’Aquin, summa theologiæ 3, 65, 3).","title":"","score":8.56942845130282,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1244","kind":"paragraph","number":1244,"text":"on à ceux qui ont atteint l’âge de raison, exprime l’ouverture du Baptême sur l’Eucharistie en approchant de l’autel l’enfant nouveau baptisé pour la prière du Notre Père.","title":"","score":8.232835832884662,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:2837","kind":"paragraph","number":2837,"text":" « ce Jour » est celui du Seigneur, celui du Festin du Royaume, anticipé dans l’Eucharistie qui est déjà l’avant-goût du Royaume qui vient. C’est pourquoi il convient que la Liturgie eucharistique soit célébrée « chaque jour ».","title":"","score":8.232835832884662,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1094","kind":"paragraph","number":1094,"text":"tait la figure des dons spirituels du Christ ; la manne au désert préfigurait l’Eucharistie, « le vrai Pain du Ciel » .","title":"","score":8.109817714391067,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1334","kind":"paragraph","number":1334,"text":"e de l’attente messianique du rétablissement de Jérusalem. Jésus a institué son Eucharistie en donnant un sens nouveau et définitif à la bénédiction du pain et de la coupe.","title":"","score":8.050555858798639,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:671","kind":"paragraph","number":671,"text":"ion des fils de Dieu » . Pour cette raison les chrétiens prient, surtout dans l’Eucharistie , pour hâter le retour du Christ en lui disant : « Viens, Seigneur » .","title":"","score":7.992720038805497,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"p:1329","kind":"paragraph","number":1329,"text":"nt plus qu’un seul corps en Lui . Assemblée eucharistique (synaxis) parce que l’Eucharistie est célébrée en l’assemblée des fidèles, expression visible de l’Église (voir 1 Co 11:17-34 ).","title":"","score":7.964320903134547,"match":{"eucharistie":["text"]}},{"id":"cdse:540","kind":"cdse-paragraph","number":540,"text":"s de cette doctrine. Grâce aux célébrations sacramentelles, en particulier de l’Eucharistie et de la Réconciliation, le prêtre aide les fidèles à vivre l’engagement social comme fruit du mystère salvifique. Il doit animer l’action pastorale dans le domaine social, en accordant une attention particulière à la formation et à l’accompagnement spirituels des fidèles engagés dans la vie sociale et poli","title":"DOCTRINE SOCIALE ET ACTION ECCLÉSIALE","chapter_slug":"chapitre-12","corpus":"cdse","score":6.5854385158119255,"match":{"eucharistie":["text"]}}],"mode":"and","tokens":["eucharistie"],"matchedTokens":["eucharistie"],"suggestions":[]}